أنت [ يا ] ( 1 ) مروان , فأشهد أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعن أباك وأنت في صلبه ( 2 ) . وروى بإسناده عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( ( يدخل عليكم رجل لعين ) ) فدخل الحكم بن أبي العاص ( 3 ) . ففي هذا ما يشهد بمعرفة المحدّثين بحال طريد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . الموضع الثاني : وهم أنّ الحكم عند المحدّثين من جملة المعصومين المفضّلين على الأنبياء والمرسلين , وقد تبيّن بذكر نصوصهم فيه ما يكذّب من اجترأ على هذا الإفك العظيم . الموضع الثالث : وهم أنّ طريد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من جملة رجال الصّحيح , وليس كذلك ؛ فليس في الكتب السّتّة رواية عنه البتّة , وجملة من فيها من اسمه الحكم : ثلاثة وعشرون رجلاً , ليس فيهم

--> ( 1 ) سقطت من ( أ ) . ( 2 ) أخرجه النسائي في ( ( الكبرى ) ) : ( 6 / 458 - 459 ) من حديث عائشة - رضي الله عنها - . ( والبزار - الكشف ) : ( 2 / 247 ) من حديث بن أبي بكر , قال الهيثمي في ( ( المجمع ) ) : ( 5 / 244 ) : ( ( رواه البزار وإسناده حسن ) ) اه - . وله شاهد من حديث عبد الله بن الزبير عند أحمد : ( 4 / 5 ) . و ( البزار - الكشف ) : ( 2 / 247 ) , وإسناده صحيح . ( 3 ) رواه أحمد : ( 2 / 163 ) و ( البزار - الكشف ) : ( 2 / 247 ) , من طريق ابن نمير , حدثنا عثمان بن حكيم , عن أبي أمامة بن سهل بن حينف عن عبد الله ابن عمرو به . قال الهيثمي في ( ( المجمع ) ) : ( 1 / 117 ) : ( ( رجاله رجال الصحيح ) ) .